“如果你们遇到了灾祸或者难以完成的事情,那都是女神给你们的考验,考验的是大家有没有全心全意的去做事,就算失败了,女神也会为你们的认真而鼓掌……”
罗琦滔滔不绝,底下的石洞人听得如痴如醉,脸上逐渐从失败的苦闷变成了被激励的兴奋。
【邪教头子。】系统msk1089觉得自家宿主距离正常人类越来越远了。
就算用斧头,也很难做出光滑的木板来,传统的好像要用刨子刨木花,将那些木头的坑坑洼洼都给刨掉。文里面砍树和加工木头的方法,都是来自于云南某个少数民族,非常原始而且低下,做出的木板也根本不可能光滑,不过有了金属工具之后,会好的多吧。
第九十七章 青石的难题
槽多无口的不止有系统msk1089,石洞部落的未来首领青石也是满心的卧槽难以说出。
前段时间,在罗琦的号(hu)召(you)下,石洞人分成几个小队,带着食物或者技术,前去周围部落支援,手笔不可谓不大,单单那些食物,就已经消耗了石洞一半的储备。
青石并不相信这个世界上有什么神国,也不相信这个世界上有什么天神和魔鬼,这个三十出头的石器时代女性倔强而自负,虽然按照某种观点来讲,她只是一个大字不识的文盲,但是对这个世界的认识,在某种意义上,倒是比另一个时空某些读过书受过教育的人更加贴近真相。
既然不信神,那么也就无所谓“女神让我们帮助弱者”这样的鬼话了,不过因为石洞当年的一些事情,青石和老祖母一直都非常注重与周围部落打好关系,将石洞里的食物拿出一部分交好各个部落,在别人(石器时空)看来是被野牛踢了脑袋,在青石看来,却倒不是不能接受。
何况那些带着食物去“扶贫”的石洞人,回来的时候也带回来了不少的食物。那些受到帮助的部落在大雪之中忍饥挨饿,但是能够在这个时空里延续下来,自然也有他们的谋生之道。石洞人带去的技术,哪怕是最简单的烟熏兔窝,也比追着兔子漫山遍野的跑省事得多,也高效得多。那些捕捉回来的猎物,肯定没有石洞里那一排排的竹竿来的惊人,可是在那些部落看来,这已经是这个操蛋的冬天所能给予的最大恩赐了。
那些食物,让整个部落放开吃,大约也吃不了两三天,但是为了表示对石洞人的感谢,在石洞人临行的时候,那些部落都将部落里存储的食物分出一半来,塞到了石洞人的箩筐之中。这也能看出这些部落的贫富来,有些部落的赠送的食物连箩筐都装不满,而有的部落,赠送的食物却让石洞人放到没有地方放——豹爪大手一挥,送的鱼干都装不下,最后还是让石洞人临时制作了两条扁担挑了回来。
这一次,小河部落受惠最大,石洞人将钓鱼的方法传授给了他们,临近小河也给了他们更多的地理便利,虽然石洞人只是单纯的教授了钓鱼,小河的水面结了冰也给钓鱼带来一定的困扰,但是这种新式的捕猎方式,还是让小河人大开眼界。
虽然钓鱼不如捕鱼单次的收获大,但是每个人都能参与,一天下来收获也远远超乎了小河人的想象,当他们凭着自己的本事,从冰冻的小河之中钓上了鲜活的鱼儿,喝上了滚烫的鱼汤的时候,几个男人的眼中甚至有了水光。
也是那一天,伴随着女神教信徒数量的一次飞跃——不管基数多么小,一倍多的增长肯定能被叫做飞跃,罗琦的后台上,某些陌生姓名的好感度,一下子飙升到了八九十上。
小河部落甚至和石洞人主动做出口头约定,允许石洞人在小河部落的地盘上狩猎,包括且不限于在小河里捕鱼,换而言之,小河部落的地盘被拿出来和石洞部落共同享有。
因为各个部落送回来的食物,石洞里的食物不但没有减少,反而比之前还有所增加。
而让青石烦恼的,也正和食物有关。
石洞人分配食物的准则,一直是“多采猎者多得”,说起来很简单,谁能够给部落带回来的食物多,谁能够分到的食物就最好最多。哪怕一个男人在外面睡上了一整天,回来的路上捡到了一头撞在树上的笨鹿,那么他所获得的食物,也理所应当的比一个一整天都在烈日下辛辛苦苦挖草根的女人多。
唯一的例外,可能就是老祖母。作为石洞的首领,又是部落里大多数人的母亲或者祖母,她享有血缘和权力的双重权威,自然可以特殊,剩下的人,哪怕是青石,也都是按照石洞的标准,按照采集狩猎的所得来获得食物。
哦,后来还得加上一个罗琦。虽然她并没有亲自去采集狩猎,但是她给石洞带来的,胜过了部落里所有的猎人。
石洞里分发食物一般是老祖母的工作,但是如今老祖母说身体不舒服,让青石来负责这件事,也是为了日后她能顺利接管石洞部落作为铺垫。
老祖母和罗琦都不用分配,两个人想吃什么,直接在食物中选走,不过老祖母年纪大了胃口衰减,罗琦胃口小,吃的东西不比一只兔子多多少,所以两个人分走的食物并不多,还比不上一般的石洞女人。
剩下的食物,就由青石来分配给大家。
但是,问题就出在了这里。
青石分配食物的时候才发现,石洞部落已经和以前大不一样。以前的时候,大家一起出去寻找食物,女人们寻找果子和块茎,男人们追逐兔子和鹿羊,不管怎么样,大家带回来的食物多少那都是一眼都能看到的,分配食物的时候只要注意公平就可以了。
但是现在呢?
不说老黄狼、水鹿这样的专门制作石器或者陶器的人,就说一般的石洞人吧,本该每日都在外面寻找食物的他们,也越来越长的担任起别的工作来。
为了制作木板,罗琦让整个石洞的男人都参与了进来。可是这样一来,面对着整个石洞“都没有带回食物”的人,一直以能干聪慧闻名的青石,懵逼了。
到底该怎么分配食物呢?
部落里面以前基本上没有存储的食物,也少有大家辛辛苦苦劳动了一天却不是为了食物的时候。就算哪一天,大家都呆在了石洞里没有出去,那么也多半是因为下雨下雪的原因,那时候整个部落都不会有食物,大家一起挨饿。
可是现在这种,大家一起流汗劳作了,可是什么食物都没有得到的情况,可该怎么分配食物呢?
若是按照每人一样的分,那么那些劳作多的人大约是不服气的。若是按照能者多得的情况……
可是你们做的东西一样都不合格啊!
难道按照谁做的废品多来划分吗?!
青石按了按自己的脑袋,被石刀割短的头发因为用了罗琦的肥皂清洁,所以已经变得柔顺干净,连带着头皮也不会像以前那样时不时发痒,但是她觉得,自己的头似乎也前所未有的疼了起来。这就是产能过剩和分配的烦恼吗?嘿嘿嘿
第九十八章 意见领袖
“怎么分配食物,那是你的事情啊。”罗琦停下了手里的活,揉了揉酸涩的眼睛,有些奇怪的看向青石。
在石器时空呆了几个月,罗琦的面貌已经和刚来的时候大不一样。
就算现在msk1089大发神威,将罗琦送回她原来应该穿越到的宫斗时空,只怕也不会有人认为面前这个女子会是一位锦衣玉食的皇妃。
长发已经被割短成了贴耳短发,荷包里随身穿越的梳子和她自制的肥皂,让这头短发清爽干净。石器时空的饮食只能说原始且枯燥,让她无可避免的消瘦了一些,但是经过细心地锻炼,她也褪去了原身的怯弱,恢复了穿越前的精干。她的肌肤不但没有变成石洞人般的褐色,反而因为长久的呆在石洞中,比之前更多了一点半透明的白。
如果这些改变放到别人的身上,那么这副身体应该会变得更加楚楚可怜一些,可惜罗琦穿越前就是糙妹子,要不然也不会一头扎进监狱投身于改造犯人这一伟大事业,穿越之后更没有享受到被封建王朝腐蚀的待遇,反而有了充分和豹子野狼这些动物亲密接触的机会。在这种情况下生存下来的罗琦,投向别人的目光,绝不是可怜兮兮的恳求,而是某种难以言说的坚定。
石洞人在外面传说的神话故事里,女神使者的眼睛里的光辉威严如同太阳。
虽然这是夸张,但是罗琦确实已经在石洞里树立起了某种难以推翻的权威,她的话语,在某种程度上,已经等同甚至超过石洞部落真正的领袖。
“为什么不直接夺取权力,成为石洞的首领呢?”
论坛里,不止一个人,发出了这样的疑问。
但是提问的人很快就陷入了群嘲之中。
“姑娘啊你长点心吧,什么叫做疏不间亲知道吗?”
“要是青石是首领还可能,可现在首领是老祖母啊,石洞里的人不是叫她妈就是叫她奶奶!你以为你振臂一呼,他们就能手刃老娘?”
“提出这种问题的人,不是坏就是蠢。”
“成功了,最多不过和现在差不多,失败了,那就是一个死啊,姑娘给你一个门,你去看看之前的帖子,石洞人是怎么对付政权争夺失败者的。”
石洞部落和封建王朝不一样的地方在于,它太小了,只有几十个人,而且都由血缘关系紧密联系,内部利益的冲突远远小于外部环境的恶劣程度,在长久的生存过程中,他们必须紧密团结,才能在猛兽出没环境恶劣的这个地方活下来。
是,罗琦确实给整个部落带来了许多东西,石洞人尊敬她确实也已经胜过了他们实际的领袖,但是这并不代表他们可以接受一个新的首领,而这个首领还和他们并没有一丝一毫的血缘关系,更不代表他们愿意为了这个新的领导者,将石矛和刀尖对准自己的母亲或者祖母。
论坛里的宫斗玩家们虽说玩的是宫斗,但是谁不知道,后宫往往和朝堂紧密相连,所以她们的政治敏感度绝对不低。几次论坛大讨论,玩家们讨论的结果都很一致:
在非必要情况下,不要和石洞的首领发生直接的冲突。
这也和罗琦的判断一致,所以一直以来,她都对石洞首领也就是老祖母表示了充分的尊重,不插手对方的权利范围,吃饭的时候也会让老祖母先挑选食物,遇到重大事情,也会先和首领商量,而不是自己一个人去和大家宣布。
所以听到青石说自己“没有办法分食物”的时候,罗琦不但懵逼,还一度以为自己的耳朵坏掉了。
这不是你们的事情吗?和我有什么关系?
但是随即,罗琦便明白了青石的意思。
石洞人分配食物的方法一直是“能者多食”,以前评价的标准当然是采猎的收获,可是现在情况改变,石洞里的一些人,比如老黄狼,已经完全的变成了单纯的手工艺人,给他们分配食物,当然要有全新的标准。
简而言之,要根据大家的“绩效”来重新分配食物。
那么石洞中谁最有资格来评定大家的“绩效”呢?
当然只有罗琦。
罗琦明白了这一点,反而更加惊讶了。
“你说青石是不是傻了啊,她不知道这就等同于将分配食物的权力和我共享了吗?”罗琦向系统私下感叹。
石器时空的部落首领,最重要的权力之一,就是分配食物,哪怕换到了另一个时空,员工工资的分配发放,也是人事管理最重要的一环。
【那你会接受吗?】msk1089问道。
“呵呵,当然……不会。”
如今石洞里的食物虽然还算充裕,可是现在是冬天,也为了以防万一,大多数人都只能吃个半饱,既然有分配,那么不可避免的就会有多有少,有了差异,自然会有人抱怨不服,进而生出怨怼愤恨之心。
罗琦当然不会去做这个恶人。
在另一个时空里,因为文化和历史的原因,世界上两百多个国家有着好几种不同的政治形态,有君主立宪的,有三权分立的,有世代相传的,有民主选举的……而发达的网络也让普通人也能发出自己的声音,不同国家的人都能彼此了解对方最普遍真实的想法。
纵然国家形态不一,经济发展不一,宗教信仰各样,可是在各个国家的网络上,永远不会缺少的就是对政府的批评。从经济发展缓慢,环境污染严重,公民权利被侵犯到公共部门不作为,腐败现象严重,政府执行力低,甚至有些高福利的国家,整天为了政府没有尊重一只猫或者狗而大骂政府没有保护动物,从而跑到街上来一场“爱与自由”的游行。
执政者固然享有权利,但是也担负着责任——包括背锅和被骂的责任。
罗琦好不容易将石洞人的好感度都刷到了平均九十五以上的成绩——这还是有某个人严重拖后腿的情况下,她可不愿意因为这点名义上的领导权,而使得大家对自己好感度下降。
更何况,罗琦在石洞里的权力已经建立起来,她也有自己的奖惩机制——天堂和地狱。
诱惑极大,畏惧很深。最最关键的是,因为他们不知道自己将去往天堂还是地狱,所以根本不会对最后的结果表示任何不满,那么这边自然一片祥和之气了。
“背黑锅你来,抢好感我去。”罗琦弄出这么一个宗教来,不是没有原因的。
罗琦不单单要成为一个领袖,而且最主要的就是让尽可能多的人对她抱有满额好感度。
但不管是谁来作为裁决者,都不能让所有的人都满意,不满意就会生出怨怼之心,虽然不会对统治的位置有所动摇,但是好感度那就会哗哗哗的往下掉啊。
其实选择宗教作为统治形态,并不是因为女主喜欢宗教,而恰恰是因为她觉得,宗教用来忽悠人用来作为统治的工具,很顺手罢了。
第九十九章 改变
罗琦拒绝了自己的提议。
青石在失望之余隐隐的又松了一口气。
她确实希望石洞人都能公正的获得应有的食物,但是能够保留分配食物的权力,也让她感觉轻松不少。
在另一个时空里,曾经有过一个阶段,人们一起干活一起吃饭,俗称“大锅饭”,看似公平,但是干得好干得多的人和干得少干的差的人待遇一样,那就很容易打击劳动的积极性。
石洞人虽然不知道这些,但是几百万年的生存经验,早就已经融入了他们的血脉之中,能者多食,简直如同太阳一定会是圆的一样成为每个人心中的准则。
就连野外的兽群,也无时无刻不在遵守着这条约定,那狼群里面的头狼,永远是吃得最多最好的,然后才是年轻体壮的狼,对狼群没什么贡献的幼狼,只能啃咬残留在骨头上面的肉屑罢了。
在食物匮乏的时候,生存才是族群最重要的事情。那些强大或者能干的人先吃饱了,才能为整个族群带来更多的食物,而那些孩子和老人,吃饱了也不能为族群带来食物,相较之下,当然是前一种做法更能利益最大化。
但是,石洞已经变了。
石洞有了一定的食物存储,不再像以前那样当天收获多少吃多少,工作的范围也已经超出了采集狩猎,如果说之前的分配只是为了延续族群,让整个部落尽可能的延续下去的话,那么接下来的分配,就要注重公平。
青石并不完全的了解这些,但是她也隐隐约约的感觉到,石洞已经和过去大不一样了。在她三十多年的生命之中,石洞的日子虽然有好有坏,但是大体上还是一成不变的,男人女人们每天出去,晚上回来带回吃的,偶尔运气不好或者碰上雨雪的天气,大家就一起挨饿,有人因为饥饿野兽死去,也有孩子诞生。
老祖母的老祖母过得就是这样的日子,老祖母过这样的日子,青石从小到大,过得也是这样的日子,如果没有意外,火石还有火石的儿女,也会一代代延续先祖的生活。
但是青石已经预感到,自己的女儿和孙子们,将要过的生活会是自己无法想象的。
而不管青石愿意不愿意,在她看来是非常严肃的“分配食物”,也只是这个全新生活带来的最微不足道的一点改变罢了。