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第203节

    “东子,你和萝卜平时都玩儿游戏,我觉得这些关卡和那种通关小游戏的类型挺近似,你们俩负责从游戏的角度来琢磨,有没有快速通关或是寻找隐藏线索的办法。
    “邵总,你和秦哥心都细,再从头理一遍所有曾在屏幕上出现过的文字,说不定能从中找到规则的漏洞。
    “邓林,何棠,还有披肩发那美女……”
    披肩发姑娘插言:“我叫吴悠。”
    “好名字。”柯寻说,“你们仨,别的先不用管,任务就是冷静下来,为了活命,说什么也要冷静下来。”
    “我呢?”方菲问。
    “你给他们仨示范,什么叫做标准的冷静。”柯寻说。
    方菲:“……”
    十一个人,从刚才的一团茫然震惊变得有条不紊起来,三两一组为着寻找签名的线索而全神贯注地投入进去。
    柯寻闭着眼睛,左耳听着牧怿然和朱浩文低声的讨论,右耳听着邵陵和秦赐细致的整理,卫东和罗勏历数游戏不同关卡的声音也时不时传过来,各种声音汇于一处,竟渐渐地变得有些模糊不清,嗡嗡嗡地成了一片,隔着一层膜般游离于周围。
    柯寻的心思慢慢沉定,闭着眼睛带来的黑暗让他恍惚间竟像回到了《海上燃犀图》那幅画里。
    每一夜都是这样的黑暗,每一夜都有不同的幻象。这些幻象里,最让他刻骨难忘的,当然是那一晚,听到了父亲的声音。
    尽管那是幻象作祟,可它却如此真实地模拟出了父亲的声音和性格。
    如果……如果所有的物质当真是由意识决定的,那么人体这团物质,也是由自己的意识来决定的了?意识如果凌驾于肉体之上,那么当肉体死亡之后,意识是否还存在呢?
    应该是存在的吧,否则肉体死亡意识就消失的话,岂不还是相当于物质决定意识么?
    所以,如果肉体无法影响意识,当它死亡后,意识必然还是存在的吧。那么我们所谓的灵魂,会不会就是失去了肉体的意识?
    那,死去的人们,他们的意识去哪儿了呢?是无法控制自己地随处飘荡,还是大家都会有一个去处?
    如果意识可以控制自己所在的范围和地点,那……那老爸他……会不会一直就在我的身边?他一直看着我,看着我吃饭,睡觉,无所事事地在马路上闲逛,看着我笑,看着我发呆,看着我哭。
    看着我一天一天地长大,就像他还在时一样。
    如果真能如此,那么我也愿意相信,宏观世界的一切物质,都具有量子叠加态。
    我愿意像程式一样相信这异想天开的观点。
    只要能让老爸还在我身边,哪怕他只能以另外一种状态存在着。
    ……
    等等。
    失去了儿子的程式,会不会也和我的想法一样?
    对儿子的思念,让他疯狂地相信着这个观点——他认为他的儿子即使已经死了,但死去的只是肉体,儿子的意识还活着,只不过他看不见而已!
    ——所以他才口口声声地要去找他的儿子!
    ——他之所以自杀,是想同样地让自己的肉体死亡,同样地以意识体的状态,去找他的儿子!
    第268章 薛定谔的猫17┃量子永生。
    柯寻把自己的想法对牧怿然和朱浩文说了,尽管闭着眼睛,也能感觉出这两个人豁然开朗般地一时沉默。
    “知道么,”朱浩文终于率先开口,语气里有着些奇异的腔调,“为了讽刺正统派‘不确定性理论’,薛定谔提出了‘薛定谔的猫’理论,在当时,的确把正统派堵得不轻,因为他们确实无法解释猫的生死叠加状态。
    “这个问题成了无数物理学家想要破解的难题。直到出现了一名叫做埃弗雷特的物理学家,他提出了多宇宙论假说,也就是我们通常所说的,平行世界。
    “仍用电子双缝实验为例,当单独发射一个电子时,它是怎么同时穿过两条缝隙的?多宇宙论认为,当电子经过双缝后,出现了两个叠加在一起的世界,在其中的一个世界里,电子穿过了左边的狭缝,而在另一个世界里,电子则通过了右边的狭缝。
    “这样,波函数就无需坍缩,去随机选择通过左边还是通过右边,因为存在着多个宇宙,a宇宙的人所在的世界里,电子通过了左边的狭缝,而在b宇宙里,人们观察到的电子则通过了右边的狭缝。
    “那么,这个理论就可以用来解释薛定谔的猫了,按照埃弗雷特的意思,盒子里一活一死的两只猫,都是存在于真实世界里的,只不过它们所在的是两个平行的、不同的世界,所以表现出了叠加态。
    “以此来解释程式的自杀行为,也就非常容易理解了。程式把自己当做了薛定谔的猫,在他活着的时候,他失去了他的儿子,所以他让自己处于一个叠加态,这个时候产生了平行宇宙,死去的他,在这个宇宙,而活着的他,去往了另一个宇宙,去寻找活在另一个宇宙里的他的儿子。”
    “等等,”柯寻说,“程式是用薛定谔的猫的方式死掉的,但他儿子不是啊,直接从楼上跳下来的,那怎么叠加?”
    “道理是一样的,”朱浩文道,“把薛定谔的猫换成人,把锤子换成枪,人举枪自杀,由于构成子弹的是一堆具有波函数性质的粒子,那么就总会有一个非常非常小的可能性,所有的粒子都坍缩向某一种可能——即它们全都绕开了人的头颅,使得这个人安全无损地活了下来。
    “——尽管这种情况的可能性微乎其微,但由于多宇宙理论的存在,每一个宇宙都展现着叠加态其中之一的状态,那么在亿万平行宇宙中,就总会有这么一个宇宙展现的是‘所有构成子弹的粒子全部绕开了人的头颅’的这种状态。
    “而换作其他的自杀方法也一样,不管是跳楼、割脉、服毒、触电,还是自缢,总会有一些平行宇宙里的他还活着,总会在某个宇宙里,自杀者永远死不了。
    “这种情况,被称为‘量子永生’。
    “程式想要寻找的,就是活在量子永生宇宙里的他的儿子。”
    柯寻愣了片刻,道:“那么,如果找到程式或是他的儿子才能找到签名的话,难道这意味着……咱们也必须要自杀才可以?”
    朱浩文闻言也愣住了,他甚至还没有开始往这方面去考虑,而柯寻的脑子却已经转到了这里。
    “不,我们不必自杀,”一直静静听着两人说话的牧怿然此时开口,“就算平行宇宙在现实世界中也存在,程式也已经在我们所处的那个宇宙里死了,活着的他已经在另一个宇宙里了。而我们就算要学他以死亡分裂出一个平行宇宙,活着的我们也是会和他一样去往另一个宇宙,在眼下我们所处的这个宇宙中,我们死了,寻找签名将毫无意义。”
    “没错,”柯寻一拍自己脑门,“我是被今天学到的一切给吓傻了,已经不由自主地把现实世界也当成画中世界了——这么一说,你们有没有觉得,‘画’的恶意已经越来越大了,在《绯色之兽》那幅画里,它蛊惑我们把画中世界当作现实世界,到了这幅画,它竟然引诱我们把现实世界也当成画中世界,让我们开始对现实世界产生质疑和绝望。如果说绯兽时还只是让我们想留在画中,到了这幅画时就已经想让我们连活下去的信念都失去了!”
    “你说得我直打冷颤。”卫东的声音从旁边传过来。
    “如你所言,”邵陵的声音也继而传来,“这幅画的高明之处在于,它用以‘诱导’我们的东西,全部是现实世界中真正存在的科学理论和假想,这就好比,一个人用全部属实的真话来对你进行欺骗,那么试问这种骗局,究竟是骗局,还是真相呢?”
    “邵哥,你快别说了,你这么一问,我怎么想怎么觉得这就是真相。”罗勏惊吓道。
    “让你们琢磨线索呢,都想出来了吗就跟着掺和?”柯寻问。
    “本来正想着呢,被你们说的这些东西给吸引住了。”卫东道,“既然大佬的意思是,我们不能死,但程式父子也没跟我们在同一个宇宙,那这要怎么才能找到签名呢?”
    “事实上,我对柯寻刚才说过的关于意识的问题有些想法。”牧怿然看向柯寻,他闭着眼睛无法视物的样子,不知为什么有些令人心疼,于是忍不住伸手握住了他的手,立刻一如既往地得到了他热烈的回应,自己的手反而被他以十指交叉的方式握得紧紧。
    “既然程式笃信意识决定物质,”牧怿然接着道,“那么他的肉体做为物质已经死去,他的意识呢?是否还存在于这个世界,只不过我们无法看到他?意识既然决定物质,我们是否可以通过找到他的意识,来拿到签名呢?”
    “感觉这比找到他的肉体更难啊,”罗勏说,“起码肉体还是有形有质的,意识这种无形无色无质量的东西,要怎么去找?难不成就,就在空气里随便乱飘着?飘哪儿算哪儿,风一吹就刮二里地以外去了?”
    “说到意识和物质的关系,”邵陵说道,“唯物派认为物质决定或者说是派生出意识,唯心派认为意识决定或派生出物质,这两种说法在哲学上都被称为‘一元论’。然而还有一个‘二元论’,即物质和意识不存在决定或派生关系,二者是并立存在的。”
    “这种说法即便在物理界也有一部分拥趸,”朱浩文接着邵陵的话道,“有人认为人的肉体和意识是属于不同维度的,肉体是存在于四维空间的三维生物,而意识存在于多维空间,某种意义上说它们二者并立存在,也说得通。”
    “四维空间是什么?”吴悠的声音传过来。
    听起来她现在的情绪已经挺冷静的了。
    “物理中的四维,简单来说指的是长度、数量、温度,和时间。”朱浩文道,“肉体存在于四维空间,受到时间的限制,只能按照时间线推进和发展,而无法在过去、现在和将来之间随意跳跃。
    “但,意识却不受时间的限制,它可以瞬间去到过去的某个时段,也可以在因和果之间来回切换。
    “打个最简单的比方,我们想要从a地点去往b地点,肉体只能随着时间的推移由a向b移动,但我们的意识却能在瞬间想象我们已经到达了b点,甚至可以瞬间想象出b点的一切面貌,而肉体却并不能束缚意识‘飞’到b点。
    “所以说二者之间并立存在,也不算是毫无依据。”
    “也就是说,既然这幅画里一切有依据的假想都能为真,那么我们完全可以利用这一法则把它变成真的,然后把程式的意识留在这个宇宙,”柯寻说,“只要找到他的意识,就可以找到签名了!”
    “现在难题不就在这儿了吗,”卫东摊手,“关键是这个意识它看不见摸不着,怎么找?”
    柯寻伸出一根手指头:“亲爱的,我们不是有法则书和道具箱吗,如果意识也能做为道具使用呢?”
    话音落时,柯寻听见了好几个人虎躯一震的声音。
    “这个想法很有想象力,”秦赐道,“我觉得我们可以试试。”
    “我来。”说话的是朱浩文,已是飞快地点开了自己界面上的法则书。
    “物质与意识的二元论。”
    【资源正被占用,请稍后再试。】
    “什么意思?”卫东忙问。
    牧怿然略一思索:“也许是因为柯寻控制的骰子一直没有停,就相当于电脑上一个文档正在被打开使用,再点一次打开文档的话,就会被显示锁定,或是写保护,再或是只允许只读操作。一个打开的文档不可能出现在第一页进行编辑的同时,又在同一时间在第四页进行修改的情况。”
    “但我们在不同的关卡内时不是可以同时用这些功能吗?”罗勏问。
    “那个时候‘文档’就成为了网络共享文档,我们在不同的网络上可以对它同时进行修改。”牧怿然道,“最直观的例子就是我们聊天软件的q讯文档功能。现在的我们算是同处一室,相当于共用着一台电脑和它里面的文档资源。”
    “所以这意思就是说,我必须得停下这个骰子,释放它占用的资源,然后其他人才可以接着使用?”柯寻说,“怪不得掷骰子的过程要轮流进行,而不能大家一起掷。”
    “但如果柯寻停下骰子,就意味着他已经掷出了点数,开启了又一轮入关的程序,接下来第二个人只有60秒的间隔时间,我们要在这60秒的时间里利用法则和道具找到程式的意识,如果不能,第二个人就要接着掷骰,”朱浩文道,“而如果当我们所有人都掷完骰子,仍没能找到程式的意识的话,我们就必须要再次进入关卡中,再闯一回关,才能够重新回到这里,继续用法则和道具寻找程式的意识。”
    “不用吧!”邓林忽然说,“刚才姓牧的这位不是说了吗,进入关卡后我们就都可以同时使用法则和道具了,到时候我们在关卡里一起试着找程式的意识不就行了?”
    “那么如果其中一组人找到了程式的意识,并且因此得到了签名,那其他人怎么办?”卫东问他。
    邓林张了张嘴,最终还是哑口无言。
    第269章 薛定谔的猫18┃男人的担当与女人的勇敢。
    不管怎么说,大家还是决定放手一试。
    老成员们商量着做了一番部署之后,柯寻睁开了眼睛。
    骰子转了一阵,慢慢停了下来,显示为2点。
    牧怿然界面上的倒计时开始计数。
    他点出了法则书,这一次由他来做试验:“物质与意识的二元论。”
    【法则通过。请前往道具箱选择你要使用的道具。】
    果然,当“资源”暂时未被占用的时候,是可以进行其他操作的。
    牧怿然一字一句地对着道具箱,沉声道:“程式的意识。”
    【请求通过。】
    这一瞬间,所有人都摒住了呼吸——成功了?竟然真的成功了?
    意识竟然真的可以做为道具使用!程式的意识,竟然真的可以通过道具箱得到!
    但大家很快就知道,自己可能高兴得太早了。
    因为当索取道具的请求通过之后,周围没有发生任何变化。
    “意识是看不见的,就算程式的意识此刻就在我们的周围,我们也无法感知他!”卫东反应过来。
    “有什么方法可以让意识具现化吗?”罗勏问。
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