不过这话不能说，苏油要多谦虚有多谦虚，从渭州经济规划讲起，只突出解释了先有钱后打战的重要性，以及自己在渭州是怎么弄钱。
    至于大战，呃，最好的方式，就是拿钱砸部队砸装备呗。
    唐介是绝对不懂经济的，赵顼安排他到这个位置上，其实只有一个目的，勒紧口袋，一文钱不准给我乱用！
    说到这里，苏油就不由得呵呵冷笑。
    老唐因为不懂经济，一直非常苦恼：“明润，有话就明说，陛下让我任三司使，要是能够不尸位素餐，解国家财政之急，我唐介不惜豁出老命，再贬蛮荒！”
    老头看重的是名声。
    苏油笑道：“唐公，知道什么来钱最快不？”
    “什么？”
    “挖！坟！”
    老头胡子都吹起来了：“混账！”
    苏油赶紧按住：“别慌，我说的是计司这座老坟！”
    老头彻底糊涂了：“什么意思？”
    苏油说道：“自打韩子华韩公整顿三司后，条例职能已经梳理顺畅了，如今三司运转，算是有法度可依，陛下要唐公来，即是要严格制度的执行，对吧？”
    唐介很不好意思地点头：“萧规曹随，韩绛办了大事，却让老夫得了便宜。”
    苏油有些哭笑不得，银根紧缩背景下的三司使，是人人避之唯恐不及的最得罪人差遣好不好——呃，等下，好像老头你一辈子最不怕的就是得罪人，这事情落到你头上，还真成了便宜！
    苏油摇头暗赞，赵顼这回算是知人善任。
    抛开这些念头，苏油说道：“不过如今三司运转依旧艰难，为什么？因为积年的账务并没有清理。将作，胄案，军政，河务，常平借支，地方积欠，漂没，火耗……经年累月，越积越多。”
    “边军欠地方，地方欠三司，三司欠边军。这里边一大堆的债务要是能清理明白，该追索的追索，该勾销的勾销，计司便能盘出大量空余资金。这是不是类似挖坟挖出大宝贝来？”
    老头有些转不过脑筋：“明润，能不能再说得明白一些？”
    苏油耐心解释：“比如胄案要负责一段河渠修造，需要五千方石料，报告打到三司，三司同意拨款十万贯。”
    “这五千方石料，该由开封府置办，于是开封府便找来石工开采。”
    “然后石工说工程量大，需要置办大量铁钎，铁锤，于是请胄案帮忙打造。”
    “三司先拨了三万贯下来，将河渠修了三分之一，然后因为种种原因，剩下七万贯没能及时发放。”
    “问题就来了，胄案没法给开封府石料工程款，开封府没法给石工们工钱，石工们没拿到钱，就无法支付胄案的铁器钱；胄案因为三司没有拨款，无法让开封府继续工程。”
    “于是三司欠胄案七万贯，胄案可能只能拆东墙补西墙，影响了胄案的正常运转。”
    “胄案又欠了开封府七万贯，开封府只能先自行解决石工们的工料钱，严重影响了开封府的运作。”
    “石工们干了活，没拿到工钱不说，还欠了胄案一堆债务，导致卖屋卖地都还不上。”
    “胄案卖铁器的钱没收到，下一波铁器制造就要被耽误。”
    “胄案本身又属于三司，于是三司的河渠修造任务又没有完成。”
    “这只是一个最简单的例子，这些积欠中，有三司欠别人的，有别人欠三司的。”
    “如今三司抽紧银根后，会导致下游各个工坊，商铺，仓储，其‘应收而未收款’与‘应付而未付款’的额度大幅度上升。”
    “比如这样的石工，背着一堆债务，三司如果还有工程，敢找他们承揽吗？”
    “这些石工，应收的钱款一直没收到，那他们还敢承揽三司的工程吗？”
    “这个事情严重了，会导致汴京城与三司相关的各个工坊，商铺，仓储运转艰难。”
    “但是这些积欠，除了极少部分呆坏账务，大多数是可以理清的。只要清理完积欠，这些运转艰难的工坊，又能重新运作起来。”
    唐介这下明白了，这的确是大利，计司的积欠，比如地方赋税，怕是拖了一二十年的都有。
    不过这涉及到专业的会计和法规，唐介有些犯难：“就算老夫有这铁头，却也没这能耐弄清里边的门道啊。”
    苏油笑道：“有这能耐，却没这铁头的，就在你面前啊。这活计极易得罪人，反正我是不敢做的。如果唐公你敢，我倒是可以帮你向四通商号借人，不过先说好，人是你借的，我就帮个小忙，别的与我没有一点干系！”
    唐介对苏油一脸的鄙视：“年纪轻轻，直如官场油滑之辈。老夫自弹劾外戚之后，多年外任，倒让赵阅道抢了个‘铁面御史’的名头，哼哼……明润怯懦，这个‘铁腕计相’，老夫便一身当之又如何！”
    第四百八十七章 鳌山
    大朝会后，日子就悠闲了下来，大宋的日子，是到元月底都不怎么上班的。
    于是苏油这几日便忙着拜年，搬家，采办，送礼。
    苏油的礼物很简单，就是一方石菖蒲。
    石菖蒲如今莫名其妙的一下子爆火，就算不远千里从蜀中送到汴京，利润空间都很大。
    苏油的石菖蒲都是上品，龙根附在石头上那种，书桌上浅浅一个盘子供着，雅致非常。
    一碧生涯水石滨，缕风丝雨瘦精神。前身恐是巢由辈，怕著人间半点尘。
    有了诗词意向之后，菖蒲就如同梅花，兰花一样，身价倍增。
    好事者开始将之与兰，菊，水仙一起，推为花中四雅。
    苏油结婚，礼物收了不少，布置一处宅邸后，还有很多剩余。
    地方在郊区，因此相当大，和陈昭明两家一起占了个小河湾的突出位置，有一个小码头，码头上来是花园，花园是苏陈两家共用，然后苏油的宅子在西北，小妹的宅子在西南，将小码头封闭起来。
    这处所在，可是费了苏小妹不少的心思，苏油的宅子用了七千贯，小妹子自己的用了五千贯。
    加上室内火道，自来水，浴室，下水道这些设施的改造，以及码头，花园的重建，又花去了不下万贯。
    两家之间的交接处，小妹还修了一栋特殊的楼。
    楼是砖瓦为主体，木构件全部用水玻璃做了浸泡，保证整栋楼不会发生火灾。
    这是苏家的藏书之处，苏油给命名为——可贞堂。
    这个名字取自《易》的坤卦，“六三，含章可贞，或从王事，无成有终。”
    意思是胸怀才华而不露，把握时机才发挥，辅佐君主一展抱负，恪尽职守，功成而不居。
    自打不缺钱之后，苏油便成了图书收藏家。
    有程家印书坊打底，各种珍籍善本，搜罗了不少。
    苏家藏书大体分为三类，一类是经史子集，其中镇楼之宝，就是前蜀石刻十三经拓本。
    第二类是医学书，这是玉局观多年珍本的复刻本，是石薇的专业用书。
    第三类，是蜀中新学，包括数学，物理，化学，天文，地理，机械，冶金诸多方面。
    除了这些，还有名家的字画，书法，还有很多苏油认为有价值的人给他寄来的有价值的信函，这些东西本身就具备很高的艺术价值和文学价值。
    除了这些，还有无数的蜡纸刻版档案，苏油规定书统统不外借，但是士子可以在楼内温书，苏家提供蜡纸和刻笔。
    士子将书籍抄刻到蜡纸上，四通商号印刷部审查合格后，便会试印，并且将试印本送给士子，还要送上润笔费作为酬劳。
    这种做法，让苏家在汴京士林中获得交口赞誉。
    如今的书籍价值不菲，很多藏书人家秘不示人，如苏家这样开放家藏的，几乎没有。
    赵顼听闻苏家的义举之后，写了一块“含章可贞”的大牌匾送了过来，以示鼓励。
    要获得看书的资格容易，要获得抄书的资格就有点难了，有三条途径：一是书法上乘，诗词优美；二是学问博洽，义理精通；三嘛，走通苏油路线。
    其实苏油路线就是苏油后世记得的那些人，这些人提出申请想要获得抄书资格，苏油惊喜过望都来不及，哪里还敢拿捏。
    不管文坛政坛还是什么坛，这些都是人脉啊。
    苏元贞入了太学，成为了吃皇粮的关系户。
    苏文熟，吃羊肉，要说如今哪名待考生员苏文最熟，怕就是苏元贞了。
    太学在朱雀门外。“出朱雀门东壁，亦人家。东去大街麦秸巷、状元楼，余皆妓馆，至保康门街。其御街东朱雀门外，西通新门瓦子以南杀猪巷，亦妓馆。”
    以太学为中心，东边红灯区，西边，还是红灯区。
    不过人家苏公子是要先当官再结婚好收礼的人，所以还算是洁身自好。
    家里有个有矿的爹，有个会做生意的姐，有个能砍的哥，还有大苏小苏苏探花罩文坛，加上他自己替自己老爹上的《乞姓疏》，一下子打响了名声。
    张方平在诰文中评价为：“兄以悍直敢武耀播边陲，弟以方肃精忠充涤文字，此其父之余绪哉？定方伐国之功，焜耀千古，每肆志于海外。赐汝之姓，非徒以赏卫弼之功，以激励当世，亦有洪望于期图。”
    今年太学改制，扩充生员，苏油认为这是个好机会。
    太学扩建之后，制定订太学条制，推行三舍法。
    共设八十斋，斋容三十人，其中外舍生二千人，内舍生三百人，上舍生百人，总二千四百。
    官员子弟可以免考试，即时入学，而平民子弟需经考试合格入学。
    跟后世大学差不多，太学也有各种考试，优胜劣汰，也有内似修学分，相关课程学习完毕，考试成绩优异者，可直接授官，中等者直接参加太学组织的蓼试，下等者直接参加省试。
    这其实是对官员子弟的照顾性政策，不过正经学业优异的子弟是不会走这条路的，苏油要苏元贞去那里，主要是为了与高官子弟富二代们混眼熟。
    从正月初七开始，开封府便开始大张花灯。虽然还在孝期之内，但是新君登记，纪年改元，还是值得庆祝的。
    元宵节，就是灯市的最高峰。
    只不过今年赵顼下旨，今年鳌山就用旧有设施，不新添置。
    鳌山是上古神话传说中的海中高山，据《列子·汤问》记载：“渤海之东有大壑，乃无底之谷，中有五山，常随波上下往还，天帝令十五巨鳌举首而戴之，五山始峙不动。”
    如今的鳌山彩灯，其实是一个巨大的灯光效果造景舞台，造型通常是由无数彩灯组成的巨鳌背负着山峦，上面绘有山石树木、亭台楼阁、各种神、佛雕塑等。
    所有神佛雕像，皆结大彩楼贮之，各种彩灯交映璀璨，美不胜收。
    整个鳌山高达五丈，山前横列三门，各有彩结金书大牌。
    中间一道叫“都门道”，左右叫“左右禁卫之门”，上有大牌，写着六个大字——“宣和与民同乐”。
    彩山左右，以彩结文殊、普贤，骑着狮子白象，手可以挥动，还能各于手指出水五道。
    另外用辘轳绞水上灯山尖高处，用木柜贮之，每逢正点时刻放下，如瀑布一般，引来围观者阵阵欢呼。
    左右门上，各以草把缚成戏龙之状，用青幕遮笼，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜒如双龙飞走。
    鳌山北面，是宣德门楼横大街，中间约百余丈区域，为了防止游人冲突，用棘围绕，谓之“棘盆”。
    内设两长竿高数十丈，以绘彩结束，纸糊百戏人物，悬于竿上，风动宛若飞仙。