如此风俗能够持续至今，自然是因为对于婚姻中的男方家庭来讲，娶进来的妻子已经是成年的劳动力（汉代成年）既参与农业生产，又能承担家务劳动，还能繁衍子嗣，并不算亏。
而高昂的聘礼，也弥补了女方家庭养育女儿的损失，使得两方能够达到相对平衡。
聘娶婚本质既然是买卖，再加上其中涉及的金额如此之高，别说媒人会在其中大捞特捞好处，发起这桩生意的男女双方父母，也会不遗余力的让自己获利最大化，男方父母各种偷奸耍滑，女方父母一女许数家，在许嫁人家之后又加价许给他人的，皆不在少数。
而在这样的买卖中，承担风险最大，剥削最多的，便是被交易的女子。
可惜的是，知道这点，韩盈也很难改变这样的现状。
女性在父权制过程中，逐渐沦为剥削最底层，很大原因便是女性整体逊于男性整体的力量，手有利器，才能杀心自起，可惜女子没有这样的暴力，而它还不是一个家庭中倾斜给男性那点粮食，平均分给女性就能够改变的。
韩盈能长的高于乡间的男性，是靠日日不断的蛋白质强堆出来，但它仍敌不过基因的强大，激素控制着女性的身体去囤积脂肪好用来孕育胎儿，而男人不负责需要孕育，吃进去的食物优先转化为肌肉，这使得范石只是蹭边角料，个头还是冲到了和她差不多的高度，肌肉更是比她还多上些许，更不要说最直观的现代的奥运比赛男女的数据，差距大的简直让人心凉。
个体缺失暴力、年幼、妊娠三层弱势下来，以人持强凌弱的本性，当然要可劲儿的欺负女人，而女人若是没有旁人出头，自己又没有足够的能力，那除了忍耐，没有别的好法子，因为不忍的结果，会死。
依靠个体暴力的时代，很难讲究什么公平，好在人是智慧动物，能够使用工具，等女人手中枪射出枪也能够轻松杀死人的时候，和平总会到来，至于现在，韩盈想试试能不能用这个案例来做些改变。
毕竟，只要能改变一点法律，她便能救助更多相同境遇的女子。
对着面前的老吏，韩盈继续问道：“这样的骗局，为何没有告官，而是在这儿互相殴打？”
“他们两家县里又没有什么人，告官岂不是上赶着给县里送钱？”
老吏连忙摇了摇头：“打架顶多是受点伤，进了县衙，那可是万钱起步，上不封顶了啊！”
韩盈看了眼冯康，后者轻咳了下掩饰尴尬，什么都没说，见对方不言语，她便直接开口道：
“婚姻乃上以事宗庙，下以继后世的人伦大事，判案不是我之所长，不过此等骗婚的情况，我遇到的次数实在是不少，我想将此事立案，写出卷宗带去长安，特使若不介意，今天就地休息一天，等我将此案记下来，如何？”
正常情况下来说，就没有这么急着回长安谢恩的，不过冯康手中的密旨让他知道此事没那么简单，所以才没什么怨言，如今韩盈主动提休息一天再赶路，那他当然不会反驳。
“最多不过两日就能到达长安，昌亭侯若是愿意，那休息便是。”
老吏被冯康的一句昌亭侯惊得直接瞪大了眼睛，动都不会动了，韩盈没理会他，唤来燕武拿着印绶往县里跑了一趟，成功让县令带着狱掾等一众吏目跑过来，快速将此案从头到尾给理清楚，整体上和老吏说的一样，并没有其它不同，只是证人证言和证物更加齐全，至于怎么判——
满头大汗的县令表示他不会，还请韩盈裁决。
韩盈当然不会裁决，她只将这些收了下来，而后表示不日就会回来，不要对这两家做什么，其次，多注意严家女有没有怀孕。
县令满眼茫然，完全不知道韩盈想要干嘛，只能诚惶诚恐的将韩盈送走，而后和严家、任家两家人互相面面相觑，什么话都说不出来。
韩盈没工夫管他们的痴呆，第二日便正常启行，进入长安之后，冯康回去述职，而她本想给桑弘羊递拜贴拜见，没想到对方估量着时间，早就派人在那儿等着，一见韩盈到了，便将她邀请至府中。
下午，韩盈便见到了从宫中急忙回来的桑弘羊。
这效率，也是够快的。
两人如今的关系，也不需要讲什么礼节，互相说了感谢和恭喜之后，韩盈直接了当的将准备售卖的刺绣拿出来，表示希望可以由对方专营代售，并可以在其中收三成的利。
利不是利润，是指直接在销售价格上拿走三成，比分利润拿的更多，而这种行为，说白了就是两个字。
送钱，送大钱。
现代商业经营还有各种回扣呢，她能有这个亭侯之位除了靠自己的本事，更重要的还是桑弘羊这些年不断在汉武帝面前推销她，此等大恩不回报，那两人关系也就走到头了。
只是单回报钱吧，韩盈还真没那么多，宛安县吏的钱她只是象征性的收了些，也就是一万多钱，还不够两个金饼，拿来送也太磕碜人了，未来汉武帝卖等同于二十爵中，第八档等级的武功爵还要三十一万钱呢，更不要说亭侯这样压根无价无市的存在，就算最后定夺的是汉武帝，论起来她也得送个百斤金子。
不过，这些钱她真没有，但就像她打算利用田蚡的理由相同，送价值不能恒定的刺绣就不一样了，瓷器都那么离谱，谁知道刺绣不能呢，用个一两年，别说一百金，翻个倍都能赚到，比一次性送金子更多，也能将两个人关系绑在同条船上。